Dziś Wielkanoc w obrządku prawosławnym. To szczególny czas dla Ukrainy

Dziś wierni obrządku prawosławnego i grekokatolickiego obchodzą Wielkanoc. Podobnie jak chrześcijanie obrządku katolickiego wierni tych obrządków obchodzą Wielki Czwartek, Wielki Piątek, Wielką Sobotę i Niedzielę Wielkanocną. Jednak ich obchody różnią się od katolickich.  

Wielki Czwartek to pierwszy dzień Wielkiego Tygodnia. Cerkiew wspomina wówczas ustanowienie sakramentu Eucharystii. Ran sprawowana jest liturgia św. Bazylego Wielkiego, a po tym następuje obrzęd umycia nóg. Wielki Czwartek nazywany jest też dniem czystym. Domy powinny być już wysprzątane na święta. Ten dzień najlepiej zacząć od kąpieli z wody przyniesionej rankiem ze studni, rzeki lub strumienia. Kąpiel taka miała dać zdrowie na cały rok oraz oczyszczać. 

Następnie wieczorem odbywa się jutrznia Wielkiego Piątku. Wierni zabierają ze sobą do cerkwi świecę, stojąc w cerkwi z zapalonymi świecami słuchają 12 fragmentów Ewangelii, które opowiadają o męce i śmierci Jezusa. Światło wierni zabierają do domów. W domu symbolicznie dymem znaczą progi i obchodzą pomieszczenia, czyniąc znak krzyża. Świece używane są przez wiernych do wszystkich uroczystych modlitw. 

W trakcie Wielkiego Tygodnia u w domach rodzin prawosławnych przestrzegany jest ścisły post. W czwartek, piątek i sobotę ogranicza się gotowanie potraw. Podstawą jadłospisu stają się wówczas: woda, chleb, owoce i warzywa.

Wielka Sobota to czas święcenia pokarmów. Podobnie jak katolicy prawosławni mają u siebie w koszyku wędliny, jajka, chrzan i sól. Wierni w tym dniu odwiedzają Groby Pańskie. Grób Pański w obrządku wschodnim symbolizuje płaszczenica tj. całun lub wizerunek Chrystusa w grobie, jest on wnoszony do świątyni w Wielki Piątek. 

Liturgia Paschalna w obrządku prawosławnym zaczyna się o północy z Wielkiej Soboty na Niedzielę Paschalną. Rozpoczyna ją uroczysta procesja z świecami, ikonami i chorągwiami, które przedstawiają Jezusa, który wychodzi z grobu. Procesja ta odbywa się przy biciu dzwonów. Wierni trzy razy obchodzą cerkiew. Drzwi do cerkwi są zamknięte, symbolizuje to opieczętowany Grób Pański. Uroczyście je otwiera główny celebrans, który wprowadza ludzi do świątyni. W środku odbywa się misterium paschalne, które kończy się paschalnym pocałunkiem paschalnym i pozdrawiają się słowami Christos Woskriesie – Woistinu Woskriesie (Chrystus Zmartwychwstał – Prawdziwie Zmartwychstał) . Po Liturgii Paschalnej wierni udają się do domów, gdzie spożywają śniadanie wielkanocne. 

Drugi rok z rzędu Wielkanoc na Ukrainie w cieniu wojny

Drugi rok z rzędu Ukraińcy obchodzą święta Wielkanocne w cieniu wojny. Jest to dla nich szczególnie trudny czas. Wielu z nich spędza ten dzień w okopach. Będzie to czas wspominania poległych i wiary w zwycięstwo nad agresorem.

W drugim roku wojny męczeńska śmierć Chrystusa nabiera szerszego wymiaru. Ten wymiar to tysiące ofiar wśród cywilów, dziesiątki tysięcy poległych żołnierzy oraz bestialstwo Rosjan

mówił zwierzchnik autokefalicznego Kościoła Prawosławnego Ukrainy, metropolita Epifaniusz w swojej homilii, która rozpoczynała Wielki Tydzień u prawosławnych. 

I dodał:

Płacz nad grobem Chrystusa zmieni się w radość z nowiny o zmartwychwstaniu. Wierzymy, że z Bożą pomocą zakończą się także nasze dzisiejsze cierpienia, których doznajemy od rosyjskiego agresora, który męczy nasz naród, nasze państwo i naszą Cerkiew. Wierzymy, że nasza walka zakończy się zwycięstwem